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  • 李白最天马行空的一首诗 梦游天姥吟留别.海客谈瀛洲

    100次浏览     发布时间:2023-08-11 13:16:30    

    写作背景   

    唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友,道士吴筠向玄宗推荐了李白,唐玄宗看了李白的诗后,很是欣赏,于是把李白召到长安。

    李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”

    意思是:如果我回家的时候佩带着宰相的黄金印章,你会不会认为我太庸俗而不理睬我了?连纺机都不下。

    李白刚到长安时,有过短暂的得意,但是由于他天生狂傲,不肯与权贵同流合污,受到朝中权贵排挤。

    杜甫有句诗“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,说明李白连皇上都不一定放在眼里,所以李白的性格根本不适合在官场混。

    一年后,李白被赐金放还,他的布衣卿相梦从此破灭。

    李白热爱祖国河山,遍游天下,离开长安后,与杜甫、高适三人一同去山东游历,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下会稽(绍兴),这首诗就是他临行前写的。

    梦游天姥吟留别

    海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;

    越人语天姥,云霞明灭或可睹。

    天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。   

    我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。

    谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

    脚著谢公屐,身登青云梯。

    半壁见海日,空中闻天鸡。

    千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

    熊咆龙吟殷岩泉 ,栗深林兮惊层巅。

    云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

    列缺霹雳,丘峦崩摧。

    洞天石扉,訇然中开。

    青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

    虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

    惟觉时之枕席,失向来之烟霞。   

    世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

    安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

    这是一首记梦诗,“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗,留给东鲁的朋友作别。

    典故解释

    天姥山:在今绍兴新昌县东五十里,东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥歌谣之声,所以叫天姥山。

    瀛洲:是一座神山,我国古代传说,东海上有三座神山,一座叫蓬莱,一座叫方丈,一座叫瀛洲。

    谢公:指南朝绍兴诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时,曾在剡溪居住。  

    谢公屐:谢灵运发明的木屐,应该就是最早的登山鞋。

    谢灵运登山时穿的一种特制木鞋,鞋底下安着活动的锯齿,上山时抽去前齿,下山时抽去后齿。   

    天鸡:古代传说,东南有桃都山,山上有棵大树,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡,每当太阳初升,照到这棵树上,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。

    金银台:神仙所居之处 。  

    在这首诗中,诗人给我们营造了一个梦幻世界,通过一个梦告诉我们人生哲理,类似于庄周梦蝶,令人如梦似幻。

    梦因

    诗的开头几句是写入梦的缘由。诗人说:海上回来的人谈起过瀛洲,那瀛洲隔着茫茫大海,实在难以寻找;越人谈起过天姥山,天姥山在云霞里时隐时现,也许还可以看得到。

    接下来转入正题,极力描写天姥山的高大:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。”

    诗人先拿天姥山跟天相比,只见那山横在半天云上,仿佛跟天连结在一起。再拿天姥山跟其他的山相比,它既超过以高峻出名的五岳,又盖过在它附近的赤城。

    接着诗人又换一个角度来写, 说那天姥山东南方的天台山虽然非常高,但在天姥山面前,也矮小得简直像要塌倒了。 

    在这里,诗人并没有直接说出天姥山怎样高,却用比较和衬托的手法,把那高耸的样子写得淋漓尽致,仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在我们眼前,引起我们的幻想,跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去。

    梦境

    下面就是诗人给我们构造的一个梦幻世界。

    我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

    湖月照我影,送我至剡溪。  

    诗人梦见自己在湖光月色的照耀下,一夜间飞过镜湖,又飞到剡溪。

    谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼

    他看到:谢公投宿过的地方如今还在,那里渌水荡漾,清猿啼叫,景色十分幽雅。 

    接下来:

    脚著谢公屐,身登青云梯。

    半壁见海日,空中闻天鸡

    诗人穿着谢灵运特制的木屐,登上天姥山上的青云石阶。站在高山之巅,看见海上的红日在半山腰涌出,听见天鸡在空中啼叫。

    梦境继续

    千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

    在千回万转的山石之间,道路弯弯曲曲,没有一定的方向。倚靠着岩石,迷恋缤纷的山花,天忽然昏黑了。熊在咆哮,龙在吟啸,震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也急剧地变化,青青的云天像要下雨,蒙蒙的水面升起烟雾。

    诗人以为自己陷入了一个迷离恍惚、光怪陆离的世界,谁知柳暗花明又一村。

    列缺霹雳,丘峦崩摧。

    洞天石扉,訇然中开。

    青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

    忽然,霹雳闪电大作,山峦崩裂,轰隆一声,通向神仙洞府的石门打开了,在一望无边、青色透明的天空里,显现出日月照耀着的金银楼阁。

    接着,神仙出场了:

    霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

    虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”

    许多神仙纷纷走出来,穿着彩虹做的衣裳,骑着风当作马,老虎在奏乐,鸾凤在拉车,仙人们列队欢迎诗人的到来。

    正徜徉于这梦幻的神仙世界呢,诗人却梦醒了

    梦醒

    忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。

    唯觉时之枕席,失向来之烟霞。”

    梦醒回到现实,忽然惊魂动魄,恍然惊醒起来,长长地叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了,原来只不过如梦游一场。

    诗人想起身边还有几个朋友呢,于是感慨道:

    世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

    如同这场梦游一样,世间行乐,总是乐极悲来,古来万事,总是如流水那样转瞬即逝,还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。

    安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

    哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢!

    结语

    最后一吐长安的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题。

    表达诗人观点:   

    蔑视权贵、不满现实、不屈世俗。

    诗人渴望:济苍生、安社稷、辅明君、治天下。


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